徽州“稅務上頂”大街淵源考

張立旺

發票，在清朝和民國時期有很多稱謂，其中“發奉”最為流行，意為“發出奉上”，帶有謙恭和儒雅的意味。安徽省黃山市徽州稅文化博物館就展出了民國時期“老鳳祥”開具的4張“發奉”，有張發票上半部分印制的“徽州 稅務上頂大街 老鳳祥金珠鋪”引人關注。

徽州，古稱新安、歙州等，官府駐地在今天的黃山市歙縣古城內，自秦置縣以來，已有2200多年的歷史。百年老店“老鳳祥”將分店開到徽州府所在地的稅務上頂大街，可見當時稅務上頂大街確實繁華熱鬧。為什么這條街以“稅務”為名？這背后有著一段歷史淵源。

許承堯著《歙縣志》記載：“稅課司，宋置在城稅務于大北街口之南，嘉熙庚子（1240年），州守鄭崇奏罷之，所有經總置錢四千二百余貫，每年由州認繳，自是在城不設稅務。元仍置在城務于故址，明改稅課司，洪武九年（1376年）建正廳廨舍，弘治十四年（1501年）毀于火，知府彭澤重建，尋廢。”

上述“大北街口之南”就是歙縣古城中和街的東段與中山巷的交會處，也就是今天稅務上頂大街所在處。南宋嘉熙庚子年間，徽州太守鄭崇廢除了設在此處的稅課司，但之后元、明兩代又在此重新設立稅務機構。明朝弘治十四年（1501年）稅課司毀于火災，隨后知府彭澤進行重建，不久稅課司又被廢止。

為什么被廢止？據《明實錄》記載，“吏部言：天下稅課司局歲收課額米不及五百石者，凡三百六十有四，宜罷之，從府、州、縣征其課為便。從之”。明朝后期，朝廷把每年完不成500石米課征任務的稅課司局全部裁撤了，稅務上頂街的稅課司應在裁撤范圍之內，稅課司的工作由地方政府代辦。據徽學專家張艷紅介紹，1976年，歙縣稅務局在被廢止的稅務機構舊址上設立稅務所，其辦公樓保留至今。有研究人員認為，當地人對此經常會提到“稅務”二字，久而久之，人們就習慣把這段街道稱為“稅務上頂”。

“稅務上頂”中“稅務”兩字好理解，那么“上頂”又是什么含義？

筆者在用歙縣方言與本地人溝通時驚奇地發現，當地人講“石鼓響鼎”和“稅務上頂”幾乎是同一發音。歙縣文化局編纂委員會編的《歙縣民間藝術》中，記載了方臘踢響石鼓的故事，徽州人常在房屋木柱腳下部墊上一塊雕刻如大鼓式的石墩，用于防潮和加強柱基承壓力，放石鼓的地方就叫作“石鼓響鼎”。

筆者綜合分析這些情況認為，地處大北街、中和街及中山巷交會地帶的中和街最東段，原來可能是當地有名的“石鼓”雕刻、交易和存放的地方，而此處又是中和街由低向高上坡至地勢最高處，且“頂”比“鼎”易辨認和方便書寫，也就有了“石鼓上頂”的以訛傳訛。宋代以來，此地又設有稅務機構，而“石鼓”和“稅務”方言發音相似，也就有了“稅務上頂”的叫法。這一分析和結論，也得到當地許多年長者和專家的認可。

“徽州稅文化博物館展示的這張珍貴的發票文物，不僅記錄了極具特色的街道名稱，還記錄了當地人支持稅務工作，堅持誠信納稅的優良傳統。”黃山市圖書館館長、歷史文獻專家、研究館員倪清華說。

（作者單位：國家稅務總局黃山市稅務局）